关于坚持自我的作文
1贞于天性，坚持自我
贞于天性，坚持自我徐弋凡“人之初，性本善。”古老的三字经，一开始就道出了人性的本质——善良。对于真、善、美应该是人类永恒的渴求。然而在物欲横流的现代社会中，很多人过度追逐物质，却迷失了自我。
一只蝎子掉入了水中，一位印度人试图救它伸出了手指。可两次救它，两次被蛰。第三次伸出手时，旁边的人看不下去了，劝他：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”
可他的回答却值得我们深思，“蛰人是蝎子的天性，而爱是我的天性，我怎么能因为蝎子有蛰人的天性就放弃我爱的天性呢？”一句简单的话，却深奥的如同几百年前沉重的钟声，穿过了历史的浓雾，直逼心间，引发无限的思考：蝎子蛰人是它为了生存和繁衍，而人的天性不就是为了爱吗？！
天性于人类，即是最本源的爱。印度人反复地被伤害，却绝不停止施救。他的自我，是真实的；他的坚持，是善良的。他的天性，是美丽的。但更像《诗经》中纯朴的风，不加礼节的束缚、不加世俗的诱惑，只为了心中的真、善、美，只为了爱。而我们现代人类的天性，却在物欲横流中不断地被冲刷，消失殆尽。生活当中的失败、挫折；各种各样的眼神、话语；不同的观念和信仰，以及令人眼花瞭乱的物质，不正如蝎子蛰人一样，在不同程度地刺激和消耗着我们的天性吗？人们常常在问自己：我为了什么？我又得到了什么？
有人想要一个温馨和美的家。认为家就必须有一个足够大的房子和足够方便的交通工具。于是为了这个梦想，拼命工作，勤俭生活，放弃了与家人孩子共享天伦之乐。或许有一天，你成为了“成功人士”，拥有了这一切，也许会感到这并是想象中那般温暖的家。因为你所拥有的只不过是被物质充斥的家的躯壳，家的内在却在有意无意之中丢失了。只有明白自己的天性，才能选择正确的方向来坚持自我，否则我们就容易迷失自我。付出努力之后发现并不是自己想要的，那时往往悔之晚矣。
有人喜好学习，这天性是伟大的。但原应是在字里行间、走南闯北中历练的博大，却越发狭隘、尖利自负，甚至功利。。这天性的最初是伟大的，但对于学习来说，应该是与不同想法进行摩擦，激发火花，是进行创造，特别是对于一个高速发展而又缺乏一定理性的世界来说，不是排挤，而是了解、理解再包容。是对每一个敢于提出自己真实想法的人的肯定与包容。不是你不曾有过纯朴的天性，而是你不懂得如何坚持，如何在这个时代诠释天性。
真、善、美才是我们的天性，也是值得推崇的精神。
天性的产物是精神，物质只是我们伟大时代的赠品，这赠品不抵沧海一粟，却惹得多少人为它放弃不同程度的真、善、美。
只要你对每一件事物都报以爱，它们也会报以最纯朴的天性。坚持天性，不是故若清高，是为了保持自己，它是我们的本质，也是我们的软肋。真、善、美的天性一旦被放弃，就像冬日撕破了的皮囊，无数寒风汹涌地涌进，那时，又有什么能抵住呢？
2坚持自我与适应环境
张扬个性，崇尚自我，被越来越多的同龄所认同，当环境质疑这样的特立独行，并不打算欣然接纳的时候，青春年少的我们往往会扯起这样的大旗：“走自己的路，让别人去说吧！”
诚然，每一个个体都应该是有着独立人格、独特个性的自我，这个世界才会如此的多姿多彩。木秀于林，风必摧之，你是否还要做那株挺拔的树？身陷污泥浊淖，你是否还要做那枝高洁的莲？面对这样的诘问，我们的回答常常是毫不迟疑。可是，人生一世，“物竟天择，适者生存”“识时务者为俊杰”，有鲍鱼之肆，有芝兰之室，有芸芸众生组成的万千世界，面对“坚持自我与适应环境”这样的命题，我们该做何思考？
我想，是坚持自我还是适应环境全在于一种清醒。
屈原高蹈独立，全为忧国忧民；布鲁诺从容献身，只为心向真理。他们有着悲天悯人的情怀，痛苦而不为自身；他们有着超出时代环境的洞烛未来的睿智，生命与真理永存。
李白的游侠飘逸，只因为他坚信“天生我材必有用”；陶渊明归隐田园，只因为他认识到“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。官场险恶污浊，无法勉强自己适应，又无力改变环境，那就做回自己。
坚持自我，富贵若浮云，金钱如粪土，哪怕拿生命做赌注，何等快意！几多率真！天地也为之动容！
鲁迅却在反动派的围剿中选择了逃生，不做无谓的牺牲；朱元璋在群雄争相为王时顺潮流而动“广积粮，缓称王”。他们审时度势，全在于心中有大理想大目标，全在于心中装的不是一己之私。
投敌叛国的吴三桂，卖友求荣的陆谦之流却不在此列，他们屈从于时势，屈从利益，屈从于邪恶，他们看到的是眼前的利益，却看不到身后的骂名，在“识时务为俊杰”的幌子下，是孱弱、自私、卑琐、丑恶的灵魂。
适应环境，只为相时而动。有着崇高信仰的人，有对环境的清醒认识，有对自我的暂时隐忍。何等悲壮！几多艰辛！
年轻的我们在对自我的坚守中尤其要防止自己成为人群中“尖锐的刺”，孤高傲世，怨天尤人，惟我独尊，不把别人当回事。这些人实质上不过是有着严重的自恋情结的人，他们以坚持自我为幌子，究其根本，不过是一些以自我为中心的极端自私的一类，如朦胧诗人顾城。
3坚持自我，活出自我
风拂大地，万物复苏，一片生机盎然。河边，沉默了一个冬季的柳树，微微地在微风中摆动着它们的身体，抽出嫩黄细小的枝叶，一片欣欣然。山上，一直保持青色的松树，也在微风中轻轻摇摆着，挺立，洒脱。柳树望着山上常青的松树说：“春天来了，你为什么还无动于衷呢？”只见松树继续在微风中摇摆着……
松树与柳树反映两种不同的人。有松树坚持自我的人，也有柳树的见风驶舵的人。赞扬松树的坚持，赞美松树的自我，欣赏松树的潇洒；鄙视柳树的性格，轻视柳树的品质。
叹昔日之情怀，赞当年之情感。
遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本真他最真的心，才会有那样的愁情，才会有那样的清俗，不受外界打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，松寒不改容”！坚持自我写出美丽的篇章，坚持自我，写出最壮阔的诗句。文天祥的爱国情深人尽皆知，佩服他那勇气，佩服他那一直坚持自我的勇气，到最后，都没有向敌人低头，写出世人永赞的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
赞古人之高尚情怀，恨和珅不能坚持自我，受到利益的诱惑，贪污行贿，成为有史以来最大的贪官；恨曹汝霖、陆宗舆不能坚持自我，最终背叛养他们、育他们的祖国，成为人人唾骂的人；更恨汪精卫不能坚持自我，扼杀共产党员，出卖国家，成为人人憎恨的卖国贼！
古人如此，今人也是这样。社会上许多的人始终坚持自我，创造出人生中美丽的篇章，奏出动人的旋律。也有许多人最终不能坚持自我，涂上了人生中漆黑的斑点，画上不可磨灭的一笔。
山上有常青的松树坚持自我，在顶峰中尽先洒脱，活出自我。地上有新生的我们坚持自我，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩，绘出人生最没的图画。
4坚持自我，把握成功
如果成功是风雪中怒放的红梅，那么坚持自我的态度便是要战胜寒冬腊月里的风雪。
如果成功是沙漠中生机勃勃的绿洲，那么坚持自我的态度便是要战胜干燥凛冽的沙漠。
如果成功是黑暗中冉冉升起的一轮红日，那么坚持自我的态度便是要冲破黎明前的黑暗。
如果成功是百合花芬芳的花朵，那么坚持自我的态度便是默默无闻的的片片绿叶。
坚持自我，便能把握成功。
他年少因意外致残，进入国家残奥队，却又因身体的障碍不得不放弃看似唯一支撑生命的支柱，而他硬是开启了另一扇窗。无数次地访师求学，无数次地被拒绝，他却凭超人的毅力和坚持在所有人的否定声中站了起来。世人的言语他不曾理会，他只要做好自已。当命运无情地缚住他的双臂，当别人用否定声叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：坚持自我。那变幻的旋律，正是他坚持飞翔的轨迹。
他是刘伟，正因为他坚持自我，不理会他人的言语，才使生命在新的航向中扬帆起航。
清冷的月光洒在铁栏上，腐朽的牢笼里弥散着黑暗的气息。油灯下，一位老人正在奋笔疾书。腐刑折磨没有让他屈服，在遭受奇耻大辱后他选择大度包容内心之苦，不理会世人的嘲讽。他只要做好自已。那如山堆的简牍是他的希望，他用笔杆点亮了生命的火焰。在艰难困苦中他弹响了“史家之绝唱”，吟出了“无韵之离骚”。他用山般的刚毅正直写下了两千多年的沧海桑田，流芳百世，功垂千古。
他是司马迁，正因为他坚持自我，不理会世人的嘲讽，才使生命在牢笼中熠熠发光。
他和亿万普通农民一样，在田间挥洒汗水。烈日炎炎的阡陌间，他微垂的背影是最朴实的风景。他潜心钻研，靠双手和劳动成为亿万富翁，无数的功名利禄摆在他眼前，他却一刻也不曾动摇。他只要做好自己。喜看稻菽千层浪，他用坚毅的心为世界和人民谋福利。
他是袁隆平，正因为他坚持自我，不理会世间的诱惑，才使生命到达新的高度。
只有骏马才能在崇山峻岭中奔跑，只有雄鹰才能在暴风骤雨中翱翔，只有蛟龙才能在波涛汹涌中起舞，只有坚持自我的英雄才能把握成功！
5坚持自我的信念，拥有更多
有这样一个女孩，她的容貌端正嘴边却时常挂着微笑，不高不胖的身体里蕴藏着无限大的能量。她曾荣获两次国家励志奖学金，两次一等奖学金，现任学生会部长，曾是图书协会的第一任会长。她，便是人文系的——肖琪。
抱着试一试的心态
如果说人与人之间的相遇是一种缘分，那么来到海都，当了图协的会长便是人生的际遇了。肖琪学姐并不是图协的创始人，在图协创立初始可谓无人问津，在这种局面下会长的重担就被压在了她的身上。她说：“一开始接下来，只是抱着试试的心态，但慢慢接触我就知道要认真对待，这是我的责任。”
当习惯成为自然
花开花谢，潮起潮落，这是自然的法则。面对学生会的种种繁杂事务，面对课业带来的繁重肖琪却可以处理的井井有条。当被问到是如何化解学习，工作，生活之间的矛盾时，她却用简单的话语回复了我们：“在我看来没有什么矛盾可言，因为我的生活就是由它们组成的。我去上课可以不好好听，但不去就是我的错。这是一种习惯。”即便是大一还要去打打零工，大二身处学生会忙得不能再忙了她还是会抽出时间在茫茫夜色中缓缓走向自习室。或许是大一的打工生活让她积累了经验，在人际交往方面她变的大方，敢说。这也是成就她的垫脚石。
亲力亲为女中豪杰
素未谋面时一直想肖琪是一位严肃的学姐，或许有些刻板，或许不爱说笑，更甚的可能是一位学霸。但经过与她短短一个小时的对话却转变了我们对她的看法。当初图协初建立没有可以用的人，她便自己包办了所有的活计。虽然从未当过主持人，虽然在台上激动而说话破了音，但是在工作面前她一定亲力亲为。不要看肖琪学姐外表的瘦弱，其实她的内心是女汉子般的存在。生活中，她也活泼开朗，爱逛街，乐于助人。同寝的女生说要去医院看脚，她不说二话就陪着女生去了，即便她的作业还没有完成。她的人际关系好，她在同学中就像是大姐一般的存在，是同学的主心骨。一点琐碎的小事同学们第一个想到可以依靠的人便是肖琪。但是她从来没有怨言，即便是帮忙办学生证这种小小的事情。当我们问她对工作的态度是什么，或者说有没有对现在繁忙的生活感到厌烦，她却告诉我们做任何事都应该要善始善终，坚持到最后。从这里我们不难看出，她是一个完美主义者。
以旧看新颜
采访到肖琪学姐不得不问的就是对现任图协会长和图协的看法。在她的那个时期，图协没有现在那么壮大，没有三百人的队伍，没有下分得各部。看到如今的傲人的成绩，肖琪学姐给予会长很高的赞誉，对于会长的严要求也表示赞同，并说：“他是一个很有计划的人，这一点是我无法达到的。”而对于图协肖琪学姐也给与厚望。针对图协现在创立的各部，学姐说可以有创新，可以
增加大家的兴趣，但是不可以遗失掉图协当初创立的根本宗旨。学姐还一再强调，要做就要用心做事，要做就要做民主的协会，不能让会员感到被动的接受活动，因为她也深有体会。在被问到以前其任职会长期间最遗憾的是什么，她讲说最遗憾的便是虽然自己有很多对于图协的想法，但是没有能够实施。所以趁现在还年轻的时候，还能打拼的动的时候就立刻行动吧，心动不如行动啊！
展望未来，期待明天
在我们的眼中肖琪学姐可能算是达到了一个顶峰，但对于自己的未来，学姐却有更远大的目标。她想努力的拼搏一把，想去到那个美丽浪漫的海滨城市——厦门，去到厦门大学感受那里的风土人情。
用最真诚的心拥抱阳光
时光飞梭，好似光芒只在一瞬就从指间滑过。大学的美好生活很快就会过去，不论未来的肖琪身在何处，相信她会一直坚守住自我的信念，用最真诚的心迎接美好。
6坚持自我，超越灵魂
心灵是比雪山还要澄清的一面镜子，它能映照出一个人的灵魂，只有勇于坚持自我的人，才能超越灵魂，创造奇迹。
当一只脚踩在紫罗兰的花上，而它却将香味留在了那只脚上，因为它不会去管别人的眼光，紫罗兰只是坚持了自我。
当一位精神病人闯进了一位医生的家里，开枪射杀了她三个花样年华的女儿，而她仍为那位病人治好了病，因为她坚持了自我，超越了灵魂。
东北百灵
她，没有娇人的身材，出众的外表，她只是在舞台上唱着东北民歌，把家乡的特色展现给观众的一个平凡女孩，她就是超女最受瞩目的一位——张东玲。
仅管外界说唱民歌的人拿不到好的名次，可她依然在舞台上唱着东北歌，从未改变过。当有人对她说如果你不唱民歌你会拿到更好的名次时，她只是微微一笑，说；“我来参加比赛只是想让更多的人了解东北民歌，知道在落后的东北还有一只会唱歌的百灵。”
没有人不为她的精神所震撼的，她带给我们的不仅是东北的民歌，更是一颗坚持自我超越灵魂的心。她值得所有人为她喝彩。
感人朱柱
他身材矮小，体格瘦弱，其貌不扬，生活在城市的底层，可当他看到一个请轻身女孩跳下水时，他却第一个跳下去救人，也许那时的他想都没想跳下去会是什么后果，可人有情天无情，他离开了我们。每个看过他事迹的人都会说他不值得，因为他还有年迈的父母和年幼的妹妹。可就在他跳下水的那一刻，他已坚持了自我，超越了灵魂。
典雅荷花
人能够坚持自我，超越灵魂。花一样能，且不比人差。莲花，生长在淤泥里，却从未被淤泥污染过，它始终那么孤傲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”就是对它最好的说明。这样一位典雅高贵的花朵怎会不让人喜欢呢？
她告诉了我们，只要坚持自我，定会超越灵魂。
当听到别人的言论时，记得要坚持自我，超越灵魂，超越灵魂。
当必然在做一件事时，千万不要跟着起哄，你只需要坚持自我，超越灵魂。
当别人被鲜花掌声所包围时，你只需坚持自我，超越灵魂。