吆喝初二作文
1吆喝
磨剪子了，呛菜刀一阵地道的丹江口音传入耳中，一猜保证是磨刀老李来了，他磨剪子的技术可不是吹牛的，把刀磨得又亮又好使仅仅用啦2，3分钟。何谓吆喝？从物理学角度看，吆喝的音较高，较强，即嗓门大，调子高，音长稍短，中气十足，从语言学角度分析，吆喝往往语句较短，多简单句和省略句，用词感情色彩强烈，这是吆喝也。
吆喝无论其是昼是夜，是寒是暑，都不会瞬间消失的，这里面虽然有些例子很简单，例如“臭豆腐”，“麻辣串”可是他们可以在声调加以改进臭豆腐(chou2dou3fu)显得十分幽默，吸引着来来往往的人们，臭豆腐闻着虽臭，但吃起来十分美味。
那些民风淳朴的吆喝，那些趣味横生的吆喝，那些合辙押韵的吆喝，那些已经消逝的只保留在人们记忆中的吆喝，早已不复存在了。大概只有这些从喇叭里发出来的声音才能把这些被人们遗忘的民间精髓唤醒。
我的眼前突兀的出现了一幅画面：年轻的农村女子，穿着朴素碎花布裙，手上挽着一个精致得竹篮，哼着古朴的民间小调，大步走在青石板铺成的小路上，四周传来此起彼伏的吆喝声。
2村里的吆喝
夜幕降临，夕阳已回到山的那一边，可空气中却还弥漫着温暖的气息，飘散着，飘散着，一直飘散到人们心中，没有再离去……
我打小就在村子里长大，免不了还是要听几声粗犷的吆喝声的。
“豆腐--娇而嫩的热豆腐--”，听，一近黄昏，街上便有人大声吆喝了，声音有些粗犷而又带着几分沙哑，这可吸引不少村民，我当人也不例外。这是个将近50岁的叔叔，脸上有几丝皱纹，额头上布满了豆大般的汗珠，时不时用手擦拭几下。笑容却洋溢在脸庞，像个天真的孩子，看起来挺和蔼的。
“给我来一碗热豆腐!”“给我也来一碗!”大家异口同声的说道。
“好嘞，”他用乡音干脆利落的答道，“一块钱一碗儿，好吃又便宜啊!”
这位和蔼可亲的叔叔一边调着热豆腐，一边夸赞他的豆腐--“你看这娇而嫩的热豆腐，像冰块儿一样晶莹剔透，再浇上点儿辣椒油儿，多像一颗闪亮的红宝石!”中间还时不时开几句玩笑，逗得大家捧腹大笑。
不知不觉，终于到我了。热豆腐一弄好，我就赶紧去接，没想到却被这豆腐反“咬”一口--烫着手了。我又以闪电般的速度缩回手来，叔叔也赶忙问道：“没事儿吧，小朋友儿？”接着又开玩笑说：“心急是吃不了热豆腐滴。”我羞涩地笑了，大家都笑了，笑得很开心，很温馨。待着大家都吃完，收了碗桌儿，叔叔又蹬着三轮车，卯足了劲儿，来了一声--“豆腐--娇而嫩的热豆腐--”，我望着他那渐行渐远的身影，又看了看已映红半边天的夕阳，觉得夕阳也在笑，笑得很开心，很温馨，似乎也感到了这豆腐带来的温暖与幸福……
夜幕降临，夕阳已回到山的那一边，可空气中却还弥漫着温暖的气息，飘散着，飘散着，一直飘散到人们心中，没有再离去……
弹指一挥间，几年的时间已像滴入海里的水滴，一去不复返。假期回到老家，我倒再没听到过令人心里既酣畅淋漓又燃起食欲的吆喝声了，即使有，也不过是用喇叭替代了罢，几乎没人再用清脆而又悠扬的嗓音来吆喝了。我也曾试过，但惹来的只是朋友们的呵呵大笑罢了。我也不得不说，从前那些敢于吆喝，吆喝的又动听的人的确是民间艺术家了。
3神农架的吆喝
神农架虽然地处偏远山区，但是自《黑暗传》创世神话一出，却让世人窥见到它的文化底蕴。今天，我们不谈《黑暗传》，来说说神农架的吆喝。
神农架五镇三乡，单是松柏这个地方，大街小巷的吆喝叫卖声就不少，细细听来，各种吆喝声还都拥有各自的特点。
有的叫卖内容平淡，直接喊出所卖之物，却以浑厚的声音来引起人们的注意。比如那卖面食类的，“馒头。包子。花卷。糖包。高梁馍。”一词一顿，却用上了美声，这样一叫，便使平淡的内容具有了吸引力。
有的则是音高而长。走街串巷卖甜酒的，吆喝内容就三个字“卖——甜——酒——”吆喝一次就需要十几秒，而且音十分高，尾音却能以上扬收住，让我这个喜欢哼两句小曲的人不能不心生佩服。那个磨刀的，大体上与此相似，略有不同的是，磨刀的吆喝，把重点放在动词上，一个“磨”字就用去5秒，其他字则略快一些。通常听到的都是“磨——刀，磨——剪子。”似乎是告诉人们“磨”功不易，给钱要爽快些啊!
有的是声音逐渐降低，语速较快，造成听觉上的一种假象，仿佛马上就要离开了，好吸引人去买。这样吆喝的是卖西瓜的小贩，口中喊着“卖西瓜吖，卖西瓜。”轻而快，引得人们加快脚步赶过去。
与这相反的，是语速缓慢、悠然自得的吆喝。“豆——花儿——”、“豆——浆——”，慢且悠悠然，觉出颤巍巍的嫩豆花就在眼前浮动，而微漾的豆浆已近在唇前了!
还有一种是低沉，沙哑，却咬字清晰。这样吆喝的是市场上卖刮刮(削皮的工具)的老大爷。台词总共也就三个字：“刮刮儿”，却字字真如刮东西发出的沙哑之音，加上手中拿一串铁做的刮刮，晃起来发出清脆的声响，正好与低沉沙哑的吆喝形成鲜明的对比，颇有点金属摇滚的味道。
有的吆喝中，透出一股欢腾、喜悦。那个在街中心卖刮胡刀的吆喝就是如此。“不用水，不用电，刮个胡子真方便。”听起来，刮胡子方便，真是快乐。押韵的句子，欢快的节奏，加上简单的旋律，听起来还真有点周杰伦的味道呢!于是，这种吆喝，一不小心，就从孩子堆里脱口飞出了。
神农架的街头巷尾，各行各业，吆喝声层出不穷，也正是它们装点了我们欢乐的生活。
4家乡的吆喝
小时候，最喜欢听的就是凉面的叫卖声了。经常是由一个女性发出来的，“凉面(燕)，酸辣粉儿，豆腐脑儿……”。那声音很委婉，也很铿锵，时而高昂，时而低沉，但每个字都说得清清楚楚，我听了后就马上伸出窗外去看。找了半天，好不容易才发现一个骑三轮车的中年妇女，她身后是一大堆琳琅满目的调味料，一会儿就人晃不见了。这下急了，于是，打开衣柜随手抓一把钱就往楼下窜——咚咚咚。两三下就到了楼下。
还好，卖凉面的女人还在，正被一群花花绿绿的人围着，每人手里都夹着一张钞票，争先恐后地往女人手里塞。我满嘴酸水地跑了过去，“凉面(燕)，酸辣粉儿，豆腐脑儿……”。声音越来越近了，我眼前浮现出一碗碗红彤彤的凉面，口水随风乱飙，不一会就飙到了脸上。终于到了，好不容易挤了个缝进去，发现一个中年妇女利索地操练起各种佐料：红的辣椒，绿的葱花，黄的姜水……粗糙的手上爬满纹路，脸部暗淡无光，还有些许斑点，但也总笑着。等她给一位顾客弄好了后，从她的嗓门里又发出了一声：“凉面(燕)，酸辣粉儿，豆腐脑儿……”这一次，我听得更清楚了，那声音怪里怪气，但很好听。于是我叫她给我一碗，她又熟练地操控起了佐料，放点葱花，加点酱油。我眼睛始终没有从她手上移开，正在我想的时候，她已经将弄好的凉面端到了我面前，我使劲嗅着这喷喷香的面条，将几张皱巴巴的钱递给了她，她接了钱，装进了肩上挎着的灰色包包里。
我用筷子夹起一团面，使劲往嘴里塞，嘴巴被填得鼓鼓的，那一股香气不一会儿就弥漫了全身。“凉面(燕)，酸辣粉儿，豆腐脑儿……”这时，叫卖声又钻了出来，于是越来越多的人围满了那辆破旧的三轮车。
现在这种声音大概也已销声匿迹了吧，都通过喇叭来宣传，那种沙哑的声音真让人吊胃口。久而久之我也没去买了。
还有种吆喝我至今还记忆犹新，那就是卖麻糖的老人，那是一种无声的吆喝，“叮叮铛，叮铛……”这声音会让我想到那粘粘的麻糖。一般，老人会在秋天才出来，一个脏兮兮的背篓背在肩上，脚下踩一双破烂的草鞋，啪吱啪吱，走起路来歪歪扭扭，手上还拿个一头弯一头平的铁皮，然后“叮叮铛”很有节奏地敲击，总会惹来一些年轻人异样的目光，但还是有一些人把老人叫到，然后老人找一个地方将背篓放下，用粗糙的大手掀开盖在麻糖上的白布，这样一大块白花花的麻糖就显现在面前了，麻糖老人用那块铁块对准那块麻糖边缘，“叮叮铛”两下就敲下来了，随手从背篓边扯下一个皱巴巴的塑料袋，装好后就递给那个人，那人打开看了一会儿，然后捏起一块放在嘴里咀嚼，最后满心欢喜地飘走了。我是看在眼里急在心里，那“叮叮铛，叮铛……”的声音一直诱惑着我，看着老人远去的身影，和远去的声音，摸摸兜里才发现没有钱。卖麻糖的老人后来不知怎么就再也没出来过(大概是去世了吧)，现在想起来都感到惋惜，后悔当初怎么没去买(现在几乎没有卖的了)。每次听到外面有“叮叮铛，叮铛……”的声音时，我就会伸出脖子去看，结果是工人在修路，满脸沮丧地缩回来，接着是一阵沉默。
在家乡还有很多吆喝声，比如收废品的：“收~废品喽，收冰箱，彩电，洗衣机，电风扇……”前面一个字要拖很长，后面的就很有节奏，很响亮的叫起来。那收废品的人经常背着一个背篓，背篓里还装有一杆秤和几个装米的袋子，也有拖着板板车来的。当有人要卖废品，他就不慌不忙地上去，交易过后，又开始吆喝了“收~废品喽，收冰箱，彩电，洗衣机，电风扇……”在一些比较宁静的巷子里你会听得很清楚，由于现在都开了店，这种吆喝也不见了。过去常常听到一些中年人或老年人在外头喊：“磨刀哎——磨剪刀菜刀……”前面那声长音好像是跟收废品的学的，但却很洪亮，清脆。这种游走形态的生意现在已经没有了。
每次路过步行街就会发现，一些促销商店门口会有几个女的站在凳子上拍手，一上一下，颇有节奏，“啪啪啪……”不是也会从口中发出一些洋腔怪调：“快来看快来看，促销促销……”周围也是音乐环绕，悠扬动听，不断有人进入商店。
肃然现在人们以五花八门的吆喝声吸引顾客，但我还是怀恋那消逝的吆喝声，仿佛时时在我耳边萦绕，比起现在的年轻人来说更纯朴自然。
5无形的遗产——吆喝
回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……
辉煌历史
吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”；宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡；至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。
悄然消逝
解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊！
可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失；还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。
天灾人祸啊!十年的文化大革命啊！但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。
顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急！刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊！
引以为戒
面对已经失去的，不要伤心，要保存实力；面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。
失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。不，不，我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。
同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。