凝视生活初三作文
1凝视生活
上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。
凝望生活是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。
凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性之笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，充满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，充满了回忆。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时候；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候。那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止符不是停止，而是一个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。
凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的毫无遮掩的交流，总结经验，及取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐贯顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。
2凝视生活
生活是丰富多彩的，其中蕴含了各种滋味，但不去凝视生活，不用心去感悟生活，生活的真谛是不会浮出水面的。
我们常常因为考试的失败，父母的期望，小小的心儿受不了压力，常常自己偷偷的躲在黑暗角落里哭泣……为何上帝如此不公平？为何我们努力了也得不到回报？心儿重重地堕落了下去，拒绝一切美好东西。其实不是这样的，我们要认真找出自己不足的地方，努力补上自己的不足。用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，就会多一份感激，少一分抱怨。
生活的片断犹如点点风帆，随波逐流，顷刻间，即消失的无影无踪，只留下一片生命的大海和天边合而为一。我站在生命的海边玩耍，总觉得自己太平凡，太渺小。烦闷的我躲了起来，生活从此平淡，与世无争。但这静得像沉睡的夜一般的生活，有着更多的孤独与苦闷。于是，我再次返回轰轰烈烈的大海，重新扬帆出发。我突然明白--生活无法逃避，只有面对。
生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情；男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。有人因无所事事，而让生活变得烦恼；有人因无所用心，而让生活变得毫无意义；有人因无动于衷，而让生活变得麻木；有人因无所适从，而让生活变得无可奈何……一万个人便有一万种生活。因为“生活的真谛”对每个人来说都是不同的，每一个人对生活的感悟也都是不同的。以你特有的方式，去经历生活，去感受生活，去感悟生活，去品味生活，让生活好好地进行下去吧!
生活是一个无法破译的谜，一万个人就有一万个谜；生活是一部无字的书，每个人都有自己的读法；生活是一道无解的题，无论怎么演算都是徒劳。
3凝视生活
夜晚了，森林里窸窸窣窣一片，远飞觅食的鸟儿正归巢；天暗了，村子里冷冷清清，只剩下孤独的老人静静地思念……
我的外婆头发上泛着点点斑白，脸上也爬上了皱纹。她身上那件灰旧而干净的大褂前围着一圈褪色的围裙。
趁着天色未晚，外婆拔田里的青菜准备做饭。我望着她夕阳里忙碌的背影，抱怨道：“外婆，舅舅他们去南京了，一年半载不回家，您应该很想念他们吧？”“要赚钱呀，他们要赚钱呀。”外婆呢喃着拔着田中的青菜，甩了甩青菜梗上的泥土。“现在家里只有您和外公，一定特无聊。”“可不嘛，大人小孩都走了，又没人说话，有没人闹腾，能不无聊嘛!”外婆淡淡地说，忽然她好像想起了什么，说“我们不就是中央电视台说的空巢老人吗？”我一时语塞，竟不知说什么好了。
眼见形势不对，我转移了话题，“外婆，您看那是什么？”顺着我的手势，只见那长满青菜的田边还停了几辆车。“现在的人真琢磨不透，你看那些车--城里人来乡下钓鱼，还有一些人就住在田边，我看那，他们不想回家了。”外婆抬了抬头，见怪不怪，“反了反了，这个世界反了。”我模仿外婆语气小声嘀咕，外婆见我心不在焉，笑道：“现在好多事情都不一样了，城里人住乡下，乡下人往城里挤，真奇怪。”外婆忽而话锋一转，“你舅舅把我孙女也带到南京了，大城市人那么多，有什么好，还是农村清净。每次打电话，孙女都眼泪汪汪地说想家，这个小可伶呦。”
听了外婆的话，我不禁思绪万千，我们身边有着这样的特殊群体--空巢老人。他们也需要儿女的关爱，也需要孩子的笑声填补寂寞，就像歌中所唱：“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。”常回家看看吧，人就像鸟儿，无论飞得多高，都不能忘记--归巢……
4凝视生活
凝视生活，一切皆美。
招携怀远
凝视一座城——招远。
她是一方让你随处可见财富永流的金色土地；是一个让你怦然心动和谐自然的绿色家园；是一座让你细细品味宁静生活的浪漫小城。她是招远。
招远，招远，招携怀远正是她名字的出处。生活在这里的人淳朴勤劳、浑金璞玉，都希望招纳远方客人，广纳八方英才。金泉河从她身上流过，把她洗的干干净净。大家平时餐桌上香喷喷的龙口粉丝“浆里来，水里去”的加工技术非常复杂，虽然叫龙口粉丝，但它产自这里。粉浆师傅们推粉、过罗、去渣、脱浆……。一道道工序都井然有条。
景压蓬壶
凝视一座山——罗山。
罗山十里隔烟霞，势压登来百万峰。罗山，她是招远最有名的山。山，是她的骨骼；水，是她的血脉；林，是她的霓裳；风，是她的剪刀。
走进罗山，抬头第一眼便是马山之巅的毛公山。伟人毛爷爷头朝西，足朝东面向青天。安详静谧的望着我们。再往里走便是祥光寺。里面供奉着送子娘娘和百子像，上写着“信男信女心诚则灵，亦老亦少心诚则灵。”沿着山脊向东走，就会看到莲花盆，那里面的水虽然不多，但常年不干涸。到了山顶树木葱绿茂密，空气清新，鸟语花香，当你登上山顶对着山下大喊，一阵阵回声连连响起，让你把烦恼统统抛到九霄云外，享受着自然。真是不登金山罗山，是人生的一大遗憾!
天赐金瓯
凝视一种物——黄金。
巍巍罗山奇，悠悠岁月长，赫赫千古名，灿灿黄金光。
招远以黄金著名。这黄金也跟玲珑罗山有着密不可分的关系。凡是到罗山游览的人，无不企望在这雄山，神山、伟人山他金山融于一山的灵秀之的，一睹黄金的全部风采。
罗山黄金博览洞前，是一个宽阔的广场。广场中心，堆里着一块超大型的矿石，上面赫然醒目地镌刻着“招金石”三个大字。进洞口，掩映在一风向阳的小山偎中，周围奇岩怪石镶嵌，茂林古树装点。接着便看到了黄金的制作、加工过程。洞外，雕有一尊凿金老汉的巨大雕像。
黄金，招远的图腾；招远，黄金的王国。罗山，驰名的金山；玲珑，黄金的宝库。
凝视一座城，发现了她的美，凝视一座山，发现了她的奇，凝视一种物，发现了她的珍。
5凝视生活
生活不是赛跑，也不是停滞，而是一场劳逸结合的长途旅行。旅行的质量并不是靠走得多远而决定的。真正充实的旅行，有冲破障碍后成功的喜悦，也自然少不了歇息时所发现的意外惊喜。生活的美感，靠平衡来显现。
可是，当我们行走在繁华喧嚣的街道旁，穿梭于熙熙攘攘的人群间，我们只能看到行人匆匆的步伐，感受到他们鼻间喘出的急促气息，他们好像在追赶着什么，但又像漫无目的。当生活的天平日益倾斜干工作、应酬，当指针偏向了物质与名利，我们是否应该静下心，想一想，我们真正需要的是什么？是否应该为精致和乐趣的托盘上多加一点砝码，将倾斜的生活再度端平。
苏格拉底曾在逛完集市后发出这样的感叹：“原来这个世界上有这么多我不需要的东西。”看似简单的一句话，又有多少人能够真正认识到这一点。更多的人都是在极端地为自己的生活加压，追求那些自己已经足够了的东西，来填补欲望的天坑。正因如此，我们不经意间就会发现，现代人物质极端富足，精神却十分寂寞。行走在道路上的，尽是如身体强壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主的空心人。他们虽然享受着充足的物质条件，却很难找到真正的幸福。
“在人生的大风浪中，我们常常做船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”巴尔扎克面对风浪，选择了舍弃。虽然我们无法预测人生的风浪，却可以选择减轻自己的负重，将生活端平，充分的享受每一份快乐。
学些东西，想些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿，有人说，过一种平衡的生活其实很简单，我们不必刻意去追求什么，而是需要保持一颗并不浮躁的心，正如采菊东篱下，种豆于南山的陶潜，正如在瓦尔登湖畔修建木屋的梭罗，也如梅妻鹤子的林逋，陋室铭志的刘禹锡。也许我们做不到像他们那样的超然物外，但至少我们可以在心中种下一颗恬淡的种子，让它慢慢生根发芽，最终一定会长成参天大树。
“慢慢走，欣赏啊”，做一个落后于时代的人，平静地凝视生活与人心。