关于改正缺点的案例
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
列宁和哥哥姐姐一起到喀山的姨妈家去玩。表兄弟表姐妹聚到一起，大家都特别高兴，他们东奔西跑，玩的很开心。不料，列宁一步小心碰到一张小桌子，一只长颈玻璃花瓶从桌子上掉下来，摔碎了。
姨妈听见响声，走进屋里问道：“孩子们，谁把花瓶摔碎了？”
“不是我。”
“不是我。”
每个孩子都这么说。
列宁是孩子们当中最小的一个，他摔碎了花瓶，心里有点害怕，听见哥哥姐姐们都说“不是我”，也跟着说了一句“不是我”。
姨妈并没有追究事情的真相，她把地址上的碎玻璃片打扫干净，事情就算过去了。
但是列宁觉得自己骗了姨妈，心里一直不好受。这天晚上睡觉时他又想起这件事，便不由得哭了出来。
妈妈听了列宁的叙述，安慰他说：“知错就改就是好孩子，妈妈明天就写信告诉姨妈，姨妈一定会原谅你的。”
当你发现一个人——你的配偶、子女、学生，或是你的同事、朋友，有缺点或者不好的习惯，你想改正他的缺点、毛病，你一般会怎么做？
下面我举两个实际案例说明。
第一个案例是一对母女，第二个案例是一对夫妻。
首先是批评、指责，或者唠叨、抱怨——
母亲这样责怪女儿：“你学习太不自觉了！”
“你越来越不听话了！”
“只知道玩手机，学习一点不专心！”
丈夫这样批评妻子：“你一天到晚只知道玩麻将，看电视，也不多看点书，提高个人文化素质！”
“你太不讲卫生了，衣服鞋子到处乱扔！”
“你的脾气过太差，动不动就发火，我真受不了你！”
各位看官，请问这样做有效果吗？女儿改正缺点了吗？妻子的毛病消失了吗？
记住：没有人喜欢批评、指责和唠叨！成年人如此，何况小孩子？批评不会帮助人改正缺点，只会让人变本加厉。
第一招失效后，那位母亲和丈夫会怎么样做？
采取杀手锏——强迫他人改正缺点，请看——
母亲这样强制女儿：“我是你妈妈，从小把你抚养大，供你吃，供你喝，你必须听我的！”
丈夫这样强制妻子：“从今天开始，我不准你看那些肥皂剧，搓麻将，你必须把这几本书看完！”
结果造成女儿、妻子的对抗和叛逆，事情越来越糟糕——
女儿的成绩越来越差，读书越来越厌学，脾气越来越大，性格越来越叛逆！
妻子骂人的次数越来越多，把书扔在一边根本不瞄一眼，专打麻将看电视，衣服不洗，饭也不做。
我发现这位母亲和这位丈夫都是完美型性格，追求完美和细节，容不得别人有一点点缺点。当发现女儿（妻子）的毛病后，就直接了当地指出她的缺点，批评她，责怪她，希望她改正，谁知她根本不接受。
他们的出发点虽然是好的，但是由于沟通方式不妥，结果事与愿违。这两个人其实都犯了一些常人犯的错误，你越是唠叨，越是批评，越是强迫，事情只会变得越来越糟！
怎样改正别人的缺点？经过思考和实践，我认为最好的方法是表扬其优点，反其道而行之，具体做法如下：
一、停止“批评模式”
没有一个人喜欢批评。各位朋友，如果今天你在单位里被领导狠狠批评了一顿，你心里会有什么感受？窝火，憋气，非常难受，对吧？同样道理，你批评孩子，孩子心里好受么？
在这个世界上，没有一个人喜欢批评。批评只能让人不做什么，它不能让人做什么。
二、停止“强制模式”
一只鸡如果你按着它的头强迫它吃米，它会不会吃？一头牛，如果你按着它的头强迫它喝水，它会不会喝？同样道理，一个孩子，如果你强迫他读书，他会把书读好吗？你只有把手松开，给他一个自由成长的空间，他才能把书读好。
我们要明白，没有一个人喜欢被别人逼着做事情，也没有一个孩子喜欢被家长逼着去读书。每个人都喜欢自己做主，自己作选择。
三、启动“请求模式”
每一个人都喜欢听好话，都喜欢被人尊重，都喜欢自己做主。我们要别人做一件事，一定用商量的口气和他说话，千万不要采取命令或者强迫的方式，多用“请你……”“这样做行不行、好不好、可不可以”等商量的语气，如：
1、请你帮妈妈把垃圾袋扔掉好不好？
2、你能不能在吃饭前把手洗干净？
3、请你把这篇文章读一遍行不行？
4、你以后可不可以少发点脾气？
四、启动“表扬模式”
当别人按照你的请求做到了以后，你就应该立即狠狠地表扬：“你越来越懂事了！”
“你学习越来越认真了！”
“你做得真棒！”
“你越来越温柔了！”
我采取这四个步骤去对待有缺点的人，收效显著，不仅他（她）的缺点和毛病改掉了，而且还非常喜欢我，如果你不相信，你就试试看吧。
这就是我发明的独一无二的“管氏纠缺模式”！
沈括是我国宋代著名的科学家、文学家，取得了非常大的成就，但他在官场上积极钻营，成为了构陷苏轼“乌台诗案”的帮凶。
他的科学成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新历法，与今天的阳历相似。在物理学方面，他记录了指南针原理及多种制作法；发现地磁偏角的存在，比欧洲早了四百多年；又曾阐述凹面镜成像的原理；还对共振等规律加以研究。在数学方面，他创立「隙积术」（二阶等差级数的求和法）、「会圆术」（已知圆的直径和弓形的高，求弓形的弦和弧长的方法）。在地质学方面，他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等，都有研究，并首先提出石油的命名。医学方面，对于有效的药方，多有记录，并有多部医学著作。此外，他对当时科学发展和生产技术的情况，如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等，皆详为记录。
然而，在诸多伟大称誉之外，沈括还是一个检举揭发的“高手”，非常“小人”地干过文字狱的勾当。沈括的理性求实精神，到了政治生活中却消失了。他政治嗅觉异常灵敏，善于在别人的诗文中嗅出异味，捕风捉影，“上纲上线”。沈括检举揭发的对象，是中国文学的巅峰人物——苏轼。南宋初王铚《元佑补录》记载了沈括的这一丑事。
沈括生于1031年，大苏轼五岁，却晚他六年中进士。中国科学与人文的两位大师很有缘分，在“皇家图书馆”做过同事。1065年，苏轼进入史馆，而沈括在前一年调入昭文馆工作。北宋沿唐制，以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，通名崇文院。
短暂的同事经历后，苏轼于1066年父丧后回乡两年多，等他再返回东京，就与沈括走上了不同的政治道路。1069年（宋神宗熙宁二年），王安石被任命做宰相，进行了激进的改革。沈括受到王安石的信任和器重，担任过管理全国财政的最高长官三司使等许多重要官职。苏轼也赞成改革，却是温和的“改革派”，与改革总设计师王安石意见相左，他与“保守党”领袖司马光一起，组成著名的反对派。
由于获得了皇上的信任，王安石的改革自是无人能挡。1071年，作为反对派代表，苏轼下放到了杭州担任“二把手”的通判一职。当时，他已成了最著名的青年作家。其间，沈括作为“中央督察”，到杭州检查浙江农田水利建设。临行前，宋神宗告诉沈括：“苏轼通判杭州，卿其善遇之。”
到了杭州，虽然政见不同，诗人苏轼还是把沈括当老同事、好朋友。年长的沈括表面上也该相当和善吧，“与轼论旧”，把苏轼的新作抄录了一通。但回到首都，他立即用附笺的方式，把认为是诽谤的诗句一一加以详细的“注释”，“发现”、“发明”这些诗句如何居心叵测，反对“改革”，讽刺皇上等等，然后交给了最高领袖。
不久，苏轼因为在诗文中“愚弄朝廷”、“无君臣之义”而入狱，险些丧命。例如苏轼歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知”———“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此!”这就是文字狱历史上著名的“乌台诗案”，牵连苏轼三十多位亲友，涉及他一百多首诗词。
当然，沈括不是苏轼入狱的主谋，主谋是王安石手下的李定、舒亶、何正臣、李宜等四人。但他是始作俑者，“乌台诗案”正是以沈括上呈的那些“发现”为基础的，“其后李定舒亶论轼诗置狱，实本于括。”
沈括为何要陷害苏轼呢？按照余秋雨的说法，“这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同，他投注投到了王安石一边。”
嫉妒一般只在差距不大的人中发生。按照沈括在当时的文名，与苏轼22岁中进士，令文坛领袖欧阳修称“当避其一头地”，根本没有可比基础，“嫉妒说”根据不足。“政见不同说”也不尽是，政治观点不同，人们还是可以君子式地互相争论，未必就要置人于死地。
笔者理解，沈括的政治选择确实决定了他与苏轼的对立，但是，他陷害苏轼却是由于道德操守不够，进入政治漩涡后，随波逐流、耳濡目染的结果。很不幸，王安石改革大旗一挥，从者却多为李定、舒亶、何正臣、李宜等不讲“费厄泼赖”精神的投机政客，也是官场大酱缸中无所不为的高手。他们对不同政见者不择手段；但是，风向转的时候，对于自己的战友也同样残酷。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。